{"id":176718,"date":"2017-12-25T01:55:28","date_gmt":"2017-12-25T00:55:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.albinfo.ch\/?p=176718\/"},"modified":"2018-01-08T23:13:30","modified_gmt":"2018-01-08T22:13:30","slug":"viele-wege-fuehren-zu-weihnachten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/viele-wege-fuehren-zu-weihnachten\/","title":{"rendered":"Viele Wege f\u00fchren zu Weihnachten"},"content":{"rendered":"

Wenn es in Pristina dunkel wird, strahlt der Mutter Terese Boulevard hell. Unz\u00e4hlige Lichterketten und leuchtende Sterne verwandeln die Flaniermeile in ein Meer aus Blau und Gold. An beiden Enden des Boulevards stehen imposante Christb\u00e4ume, auf einem der zentralen Pl\u00e4tze treffen sich Jung und Alt auf dem Weihnachtsmarkt auf einen Gl\u00fchwein. Weihnachtsm\u00e4nner umarmen Passanten f\u00fcr ein Foto, aus den Lautsprechern t\u00f6nen amerikanische Weihnachtslieder. Von den Decken der Caf\u00e9s baumeln Christbaumkugeln und Lametta.<\/p>\n

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(Photo: Aleksandra Hiltmann)<\/figcaption><\/figure>\n

Keine Ber\u00fchrungs\u00e4ngste<\/strong><\/p>\n

Kurz gesagt: In Pristina ist Weihnachten \u00fcberall. Gleichzeitig sind laut der Kosovarischen Statistikagentur \u00fcber 90 Prozent der Bewohner und Bewohnerinnen Pristinas Muslime.<\/p>\n

\u201eWenn es etwas zu feiern gibt, dann solltest du immer feiern.\u201c, sagt eine Frau mittleren Alters in einer Bar. Als Kind habe sie darauf bestanden, dass ihre Eltern einen Weihnachtsbau kaufen und dekorieren. \u201eWir sind fast alle Muslime hier, aber wir lieben Weihnachten.\u201c Ihre Freundinnen stimmen ihr zu. Sie finden die Weihnachtszeit eine gute Gelegenheit, sich mit Freunden zu treffen, die Dekorationen zu bestaunen und darauf einen Drink zu nehmen. \u201eDu kannst immer einen Rakija trinken, sei es an Bajram oder Weihnachten.\u201c<\/p>\n

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(Photo: Aleksandra Hiltmann)<\/figcaption><\/figure>\n

Ethnische vor religi\u00f6ser Identit\u00e4t<\/strong><\/p>\n

Ein Gespr\u00e4ch mit einem jungen Mann bei einem Gl\u00fchwein gew\u00e4hrt tiefere Einblicke in den muslimisch-albanischen Zugang zu Weihnachten. \u201eEs gibt ja auch Albaner, die Christen sind\u201c, sagt er. Deshalb findet er, dass alle Albaner zusammen Weihnachten feiern k\u00f6nnen, egal, ob sie Christen oder Muslime sind. Diese Haltung spiegelt, was Akademiker und Analysten mehrfach beschrieben haben: In Kosovo sind ethnischen Identit\u00e4ten das st\u00e4rkste Zugeh\u00f6rigkeitsmerkmal. Sie stehen vor der kosovarischen und religi\u00f6sen Identit\u00e4t (-allerdings sind ethnische und religi\u00f6se Identit\u00e4ten oft aneinandergekn\u00fcpft.). \u201eF\u00fcr mich spielt es keine Rolle, ob du Christ oder Moslem bist \u2013 solange du Albaner bist.\u201c, sagt der junge Mann mit dem Gl\u00fchwein in der Hand.<\/p>\n

Serbisch-orthodoxes Weihnachten wenig popul\u00e4r<\/strong><\/p>\n

Auf Nachfrage, ob man in Pristina auch das serbisch-orthodoxe Weihnachten feiern w\u00fcrde, hat der Mann eine klare Antwort: Nein. Er erkl\u00e4rt seine Haltung mit dem Krieg von 1999 und den Vorkommnissen davor. Die Achtziger- und Neunzigerjahre waren f\u00fcr die albanische Bev\u00f6lkerung gepr\u00e4gt von Unterdr\u00fcckung und Diskriminierung. \u201eDamals war nicht die Frage, ob du grundlos verpr\u00fcgelt werden w\u00fcrdest, sondern eher wo und wie. Man kann sich das nur schwer vorstellen, wenn man es nicht selbst erlebt hat.\u201c, erz\u00e4hlt der junge Mann.<\/p>\n

Amerikanisierung der Festtage<\/strong><\/p>\n

Ein muslimischer Mann aus der Roma-Gemeinschaft sagt: \u201eDas serbisch-orthodoxe Weihnachten wird in Pristina so gut wie ignoriert.\u201c Zwei Leute, die in einer serbischen Gemeinde wohnen best\u00e4tigen seinen Eindruck. Die beiden sehen das enthusiastische Verh\u00e4ltnis der muslimischen Albaner zum katholischen Weihnachten eher skeptisch. \u201eSie wissen gar nicht richtig, was eigentlich gefeiert wird.\u201c, sagt eine der beiden Personen, die sich als \u201eFrau vom Balkan\u201c bezeichnet. Sie findet, dass die Popularit\u00e4t von Weihnachten wohl daher r\u00fchre, dass das Fest als etwas Amerikanisches und Westliches empfunden werde. Ihr Kollege teilt diese Meinung. Er findet die Art, wie Weihnachten in Pristina gefeiert wird, sehr kommerziell. Der Feiertag sei stark vom westlich gepr\u00e4gten Kapitalismus eingenommen und der wahre Geist von Weihnachten dabei verloren gegangen. Dies gelte aber auch f\u00fcr die Feiertage anderer religi\u00f6ser Gemeinschaften, findet der Mann, der selbst ein Kind aus gemischter Ehe ist \u2013 Serbisch – Ungarisch\/Kroatisch. Er und seine Familie feiern jeweils katholische und orthodoxe Weihnachten und Heilige. Zu Bajram besucht er jeweils muslimische Romafamilien.<\/p>\n

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(Photo: Aleksandra Hiltmann)<\/figcaption><\/figure>\n

Ein antikommunistischer Reflex?<\/strong><\/p>\n

Dieses Lieb\u00e4ugeln mit amerikanisierten und verwestlichten Interpretationen von Weihnachten k\u00f6nnten unter anderem mit dem Kommunismus des damaligen Jugoslawien zusammenh\u00e4ngen. Der muslimische Rrom erkl\u00e4rt, dass es zu Titos Zeiten verboten gewesen sei, religi\u00f6se Feiertage zu begehen. \u201eStatt eines Christbaums haben die Leute deshalb einen Neujahrsbaum dekoriert.\u201c Diese Praxis sei sowohl bei Christen als auch Muslimen sehr beliebt gewesen. Er denkt, dass der Neujahresbaum ein Symbol f\u00fcr den nichtkommunistischen Westen gewesen sei. F\u00fcr einige stand der Westen und Amerika f\u00fcr mehr Freiheit, auch Religionsfreiheit. Die wichtige Rolle, welche die USA w\u00e4hrend der Beendigung des Kosovo-Kriegs spielten, d\u00fcrfte diese Wahrnehmung weiter gest\u00e4rkt haben.<\/p>\n

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(Photo: Aleksandra Hiltmann)<\/figcaption><\/figure>\n

Fazit: Viele Wege f\u00fchren zu Weihnachten<\/strong><\/p>\n

Die Gespr\u00e4che rund um Weihnachten in Pristina zeigen, dass der Zugang der Muslime zu diesem christlichen Feiertag vielschichtig ist. War es fr\u00fcher f\u00fcr die einen ein Statement gegen den Kommunismus, ist es heute f\u00fcr viele haupts\u00e4chlich Spass. Welches Fest Anlass dazu bietet, ist dabei zweitranging. Wieder andere f\u00fchlen sich durch ihre ethnische Identit\u00e4t mit dem Feiertag einer anderen Glaubensrichtung verbunden \u2013 Hauptsache, es ist ein Feiertag, den Albaner feiern. Diese Haltung wiederum spiegelt unter anderem das s\u00e4kulare Element der albanischen Identit\u00e4t und wird in Verbindung mit der j\u00fcngeren leidvollen Vergangenheit des Kosovo gebracht. Dabei kommt auch klar zum Vorschein, wo die Gr\u00e4ben zwischen den Gemeinschaften des Landes liegen.<\/p>\n

Trotzdem zeigen die Gespr\u00e4che: Religion kann flexibel interpretiert werden. Sie kann den lokalen Gegebenheiten und Bed\u00fcrfnissen angepasst werden. Im Falle des katholischen Weihnachtens in Pristina findet dies auf eine \u00e4usserst unkomplizierte und kollegiale Art statt \u2013 sei es aus spirituellen oder anderen Gr\u00fcnden. Hauptsache Weihnachtslichter, Gl\u00fchwein und gute Gesellschaft.<\/p>\n

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Ein Besuch in Kosovos Hauptstadt Pristina zeigt: Weihnachten ist beliebt. Lichter, Christb\u00e4ume und Girlanden schm\u00fccken die Strassen und Caf\u00e9s. \u00dcberraschend: Die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung Kosovos und Pristinas ist muslimisch. Wie geht das zusammen? Leute aus Pristina und Umgebung erkl\u00e4ren, weshalb Weihnachten unter Muslimen so popul\u00e4r ist<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":176721,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3952,1129,1133,1140,1156,1158,1412,2015],"tags":[],"vendi":[],"content_country":[],"class_list":["post-176718","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kosova-de","category-ch-balkan","category-e-diaspora-de","category-leben-in-der-schweiz","category-fotolajmi-de","category-themen-vor-ort","category-newsletter-de","category-newsletter-media-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176718\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/176721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176718"},{"taxonomy":"vendi","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/vendi?post=176718"},{"taxonomy":"content_country","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.albinfo.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/content_country?post=176718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}