Austria planifikon rregulla të reja kundër komenteve ofenduese në mediat sociale

Austria planifikon rregulla të reja për përgjegjësinë në mediat sociale, ndërsa debati rritet mbi komentet online, përgjegjësinë e platformave dhe të folurit dixhital.

Ministrja e Drejtësisë e Austrisë, Anna Sporrer (SPÖ), ka njoftuar plane për rregulla të reja që rregullojnë komentet fyese në mediat sociale. Ky veprim vjen pas thirrjeve nga partneri i koalicionit NEOS për reforma në ligjin e medias që do të parandalonin që përdoruesit e mediave sociale të mbahen përgjegjës për komentet fyese të postuara nga palë të treta sipas përmbajtjes së tyre.

Propozimi i Sporrer do të kërkonte që pronarët e faqeve të njoftoheshin së pari dhe t’u jepej mundësia për të hequr komentin fyes. Gjatë kësaj periudhe, nuk mund të ngarkoheshin shpenzime ligjore ndaj pronarit të faqes, tha ajo për ORF të premten.

Një projektligj është duke u finalizuar aktualisht dhe pritet t’u dërgohet partnerëve të koalicionit për koordinim sa më shpejt të jetë e mundur, transmeton albinfo.at.

Sekretari i Shtetit për Dixhitalizim, Alexander Pröll (ÖVP), vuri në dyshim nëse ndryshimi i rregullave të përgjegjësisë do ta vendoste përgjegjësinë aty ku i takon. Ai argumentoi se reformat do të mbeteshin të paplota për sa kohë që shkelësit mund të veprojnë në mënyrë anonime në internet, duke iu referuar thirrjeve të mëparshme të ÖVP për një kërkesë për emrin e vërtetë në platformat e mediave sociale.

“Qëllimi është që përgjegjësia të vendoset aty ku i takon në të vërtetë”, tha zëdhënësja e drejtësisë e NEOS, Sophie Wotschke, më parë në komentet për APA, ndërsa njoftoi planet për diskutime me partnerët e koalicionit ÖVP dhe SPÖ.

Sipas rregullave aktuale, individët mund të mbahen përgjegjës nëse dikush poston një koment fyes nën postimin e tij në mediat sociale, edhe nëse nuk e ka parë kurrë komentin.

Disa raste të kohëve të fundit kanë tërhequr vëmendjen e medias. Sipas NEOS, kostot ligjore mund të arrijnë shpejt në 2,000 € për koment. Organizatat mediatike, gazetarët, figurat publike dhe individët privatë janë ndër të prekurit. Si rezultat, shumë përdorues çaktivizojnë seksionet e komenteve, gjë që NEOS argumenton se kufizon debatin demokratik.

“Gjuha e urrejtjes në internet duhet të ndiqet penalisht në mënyrë të vazhdueshme. Kushdo që fyen, kërcënon ose shpif të tjerët duhet të mbahet përgjegjës”, tha Wotschke. “Por vendosja e kostove të konsiderueshme ndaj dikujt për veprimet e një pale të tretë për të cilën mund të mos dijë fare e humbet plotësisht këtë qëllim.”

NEOS e përshkroi situatën aktuale ligjore si të pajustifikueshme dhe bëri thirrje për një kornizë moderne dhe të ekuilibruar që lufton urrejtjen në internet dhe ofron siguri ligjore.

Ndër opsionet që po diskutohen është një sistem njoftimi dhe heqjeje për komentet e palëve të treta. Sipas një modeli të tillë, përdoruesit nuk do të ishin automatikisht përgjegjës për komentet e postuara nga të tjerët, por do të detyroheshin t’i hiqnin ato pasi të merrnin njoftimin.

NEOS ka sugjeruar gjithashtu reformimin e rregullave të rimbursimit të kostove, duke argumentuar se kostot aktuale ligjore inkurajojnë modelet e biznesit të bazuara në padi.

“Personi që shkruan komentin e urrejtjes – ose me vetëdije e lë atë në internet pasi njoftohet – duhet të jetë përgjegjës,” tha Wotschke. “Jo dikush që nuk arrin të dallojë dhe heqë menjëherë një koment.”

Debati vjen pas një vendimi të kohëve të fundit nga Gjykata Supreme e Austrisë në lidhje me “pëlqimet” e mediave sociale. Rasti përfshinte një përdorues të Facebook-ut i cili pëlqeu një koment fyes të postuar poshtë fotove nga një festë familjare.

Pronari i llogarisë në Facebook, një publicist, paditi përdoruesin për shpifje dhe kërkoi një urdhër gjyqësor. Megjithatë, Gjykata Supreme e hodhi poshtë kërkesën, duke vendosur se nëse një “pëlqim” përbën shpifje varet nga konteksti specifik, duke përfshirë përmbajtjen që pëlqehet, historinë e komunikimit dhe mjedisin kulturor përreth.

Në rastin në fjalë, gjykata arriti në përfundimin se diçka e ngjashme ka të ngjarë të kuptohet si një shprehje e mospëlqimit të përgjithshëm ndaj paditësit ose ndaj shfaqjes publike të lumturisë së tij private martesore, dhe jo si një akt shpifjeje.

---